این سخنرانی در سال ۱۳۸۲ ایراد شده است. دکتر حبیبی مجنده در این برنامه ضمن بیان تاریخچه‌ای از تطور رژیم حقوقی Copyright از شروع تا اصل سرزمینی و تا دوره بین المللی، به چرایی ایجاد این رژیم حقوقی پرداخته و در ادامه برایندهای کپی رایت و تاثیر آن بر آزادی بیان را به بحث می‌گذارند.

این سخنرانی در سال ۱۳۷۶ و به زبان فرانسه با ترجمه فارسی ارائه شده است. سرکار خانم پروفسور میریل دلماس مارتی در این سخنرانی که در دانشگاه مفید ایراد کرده اند، ضمن اشاره به تاریخچه سیاست جنایی و نگاه متفاوت کشورها به این دانش، آن را ذاتا حقوقی و چند مبنایی می‌دانند و تعریف خویش از این سیاست را بیان کرده و به بسط آن می‌پردازند. ایشان در ادامه با اشاره به تحولات حقوق جزای فرانسه به شرح این تحولات و دستاوردهای آن می‌پردازند. مترجم فارسی این سخنرانی دکتر علی حسین نجفی ابرندآبادی (عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی) است.

این سخنرانی در سال ۱۳۸۶ و در چهارمین همایش بین المللی حقوق بشر دانشگاه مفید ایراد شده است. دکتر قربان‌نیا در این سخنرانی ضمن اشاره به رهیافت کارکردگرایان در باب حقوق بشر، بحث خویش را در مخالفت با این رهیافت ارائه می‌نمایند و در ادامه اصول حاکم بر مبانی نظری را بیان کرده و به صورت مشخص حقوق طبیعی را مبنایی محکم و قابل دفاع برای نظام بین المللی حقوق بشر عنوان می‌نمایند و با طرح تاریخچه مکتب حقوق طبیعی به شرح و بسط حقوق شناسایی شده توسط این مکتب می‌پردازند. بخش پایانی برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

این سخنرانی در سال ۱۳۹۲ به زبان انگلیسی و همراه با ترجمه فارسی ایراد شده است. پروفسور صفی الدین در این سخنرانی لازمه تغییر در حقوق کودک را، تغییر نگرش افراد مرتبط با کودک عنوان می‌نمایند و در ادامه با اشاره به وضعیت کودکان نامریی و آسیب‌پذیر از جمله کودکان فاقد خانواده، توانخواه، دارای خانواده خشن، مبتلا به بیماری‌های خاص و…، به برنامه یونیسف برای همکاری با دانشگاه‌ها و محققان در جهت احقاق هرچه بیشتر حقوق کودکان و بویژه کودکان در معرض خطر می‌پردازند.

این سخنرانی در سال ۱۳۹۴ و در کارگاه آموزشی دیپلماسی و حقوق بشر ارائه شده است. دکتر سجادپور در ابتدای بحث خود با بیان مقدمه‌ای پیرامون تاریخچه دیپلماسی و دیپلماسی چند جانبه، آن را به سبب کارکرد حل اختلاف در جوامع انسانی، از کهن‌ترین نهادهای زندگی بشر عنوان می‌نمایند و اشاره می‌کنند که آثار مکتوب در این زمینه، بیش از هزار سال قدمت دارد. ایشان در ادامه با بیان چرایی و چگونگی دیپلماسی چند جانبه، فهم جهان امروز را بدون فهم دیپلماسی چندجانبه غیرممکن می‌دانند. همچنین تاکید می‌کنند که بنیان سازمانهای بین المللی بر دیپلماسی چندجانبه استوار است و به شرح علل آن می‌پردازند. بخش پایانی برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

این سخنرانی در سال ۱۳۸۸ و در پنجمین همایش بین المللی حقوق بشر ارائه شده است. دکتر سردار نیا در این سخنرانی ضمن اشاره به گسترش خشونت‌های قومی در دهه ۹۰ میلادی، به دو نظریه کهن گرایان و نظریه ابزار گریان در این زمینه اشاره و آن‌ها را مختصرا نقد می‌کنند. ایشان در ادامه با بیان به نظریاتی از جمله نوسازی، به تحلیل و بررسی مسئله خشونت قومی پرداخته و در ادامه به سازوکار دموکراتیک برای جوامع چند قومیتی اشاره می‌نمایند. بخش پایانی برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

دکتر سلیمانی در این سخنرانی که در سال ۱۳۹۷ ارائه نموده اند، با اشاره به سیر تطور اصل قانونی بودن به عنوان ناموس حقوق کیفری، با استناد به قوانین مختلف به وضعیت این اصل در قوانین ایران می‌پردازند و در ادامه با استناد به پیش‌نویس قانونی مرتبط با ارتداد و واکنش بین المللی به آن، علت حذف برخی حدود و مبهم گویی قانونگذار را بیان می‌نمایند. دکتر سلیمانی جرایم حدی در قوانین کیفری ایران را حدود ۳۰ جرم عنوان می‌کنند و می‌گویند قانون گذار این جرایم حدی را فقط در قالب حد برنشمرده بلکه مجموعه‌ای است از حد، تعزیز و… ایشان در پایان بحث خود ضمن تاکید بر لزوم ابطال ماده ۲۲۳ قانون مجازات اسلامی به دلیل ضدیت با قانون اساسی، مباحثی از جمله رابطه توهین به مقدسات، توبه، قاعده درء و… را با ارتداد به بحث می‌گذارند.

دکتر آزمایش در این سخنرانی که در سال ۱۳۸۳ ایراد نموده اند، ضمن اشاره به تاریخچه تطورات حقوق کیفری، به لزوم عبور از مصادیق و توجه به مبانی قانونگذاری در این حوزه اشاره می‌کنند و در ادامه آثار توجه به مبانی صحیح در قانونگذاری کیفری از جمله جلوگیری از تورم قوانین، به روزرسانی آیین دادرسی، شناسایی و احقاق حقوق افراد، دقت قضات در امر قضاوت، توجه به نیاز اجتماعی و… را به بحث می‌گذارند. ایشان با نقد عملکرد دانشکده‌های حقوق، لزوم توجه به مبانی در آموزش‌ها را بسیار مهم عنوان می‌نمایند.

این برنامه در سال ۱۳۹۵ برگزار شده است. دکتر حبیبی مُجنده در ابتدای بحث با اشاره به پیچیدگی و گستردگی مباحث مربوط به اقلیت ها، روند حمایت از اقلیت‌ها در معاهدات بین المللی را شرح می‌دهند. ایشان اقلیت‌ها را گروهی از افراد که به لحاظ عددی و شمارشی از بقیه جمعیت یک کشور کوچکتر بوده، اتباع همان کشور هستند و یک نوع یا گونه‌ای از همبستگی در میان خود دارند که این همبستگی باعث می‌شود از هویت فرهنگی مجزای خود حمایت کنند و خواستار تداوم و حفظ آن هویت باشند، تعریف و در ادامه با اشاره به بحث آزادی اقلیت‌ها این نکته را بیان می‌نمایند که آزادی اقلیت‌ها یک حق مطلق نیست و با محدودیت‌های ضروری مانند امنیت عمومی، اخلاق عمومی و نظم عمومی می‌تواند مقید شود.